En un fallo memorable la Cámara de Apelaciones de Comodoro Rivadavia rechazó el pedido de aborto. Los jueces afirmaron que, tal como reconoce la legislación vigente, el derecho a la vida es el primer derecho humano y que el art. 86 de Código Penal es inconstitucional.
Por Mónica del Río
La Cámara de Apelaciones de Comodoro Rivadavia confirmó la sentencia de la jueza de Familia Verónica Daniela Robert y rechazó nuevamente el pedido de aborto que había hecho la madre de la adolescente de 15 años embarazada tras una violación (Vid Notividas: 651, 652, 653, 654, 655, 656, 658 y 660).
La joven, que lleva 17 semanas de gestación, habría sido violada por el concubino de su madre. Las vejaciones y violaciones se habrían estado produciendo desde que tenía 11 años.
Los jueces de cámara Julio Alexandre y Fernando Nahuelanca consideraron que al autorizar el aborto se violaría irremediablemente el derecho a la vida de la persona por nacer.
Alexandre sostuvo que la legislación vigente garantiza el derecho a la vida y que el art. 86 del Código Penal que contiene dos excusas absolutorias para los casos de aborto es inconstitucional. De todos modos, el Código Penal exige para que operen las excusas absolutorias, que el peligro para la vida o la salud de la madre “no pueda ser evitado por otros medios” y no se ha probado en el expediente, afirmó el camarista, que el daño psíquico alegado para pedir el aborto no “pueda ser mitigado por otros medios”.
En el mismo sentido se expidió el Juez Nahuelanca que recordó que el art. 18 de la Constitución provincial garantiza el derecho “a la vida desde su concepción”.
El tercer miembro del Tribunal, la camarista Nélida Susana Melero votó en disidencia. La sentencia podría ser apelada ante el Superior Tribunal de Justicia de Chubut.
Hoy triunfó la Vida
Y el triunfo de la Vida es el triunfo de todos:
de los que rezaron,
de los magistrados actuantes,
de los que están dispuestos a adoptar el bebé,
de los que ofrecieron ayuda para la joven madre y su familia,
de los que emitieron comunicados,
de los que escribieron cartas de lectores,
de los que mandaron mails,
de los que informaron,
de los que replicaron las noticias en sus medios,
de los que las multiplicaron en las redes sociales.
Es el triunfo de la militancia provida pero es también el triunfo de la sociedad en su conjunto porque –lo sepamos o no, lo busquemos o no- hoy hemos preservado la base de la convivencia humana: el derecho a la vida
Felicite a los magistrados
Para felicitar a los jueces que preservaron la salud de la joven madre y salvaguardaron la vida del hijo (la Jueza de familia Verónica Robert y los camaristas Julio Alexandre y Fernando Nahuelanca)
pulse aquí
26 de febrero de 2010
SE LEVANTA UN CLAMOR EN FAVOR DE LA VIDA
Desde todo el país llegan ofrecimientos para acompañar en este difícil trance a la menor violada y su familia y para cuidar al bebé -si quisieran darlo en adopción-.
Por Mónica del Río
El penoso caso de Comodoro Rivadavia nos ha convertido –sin buscarlo- en testigos privilegiados de la Argentina profunda, de la que no ocupa los medios, de la que subsiste y resiste un proceso sistemático de descristianización, de globalización apátrida y de destrucción de la familia
(Vid Notividas: 651, 652, 653, 654, 655, 656 y 658).
Desde Chubut, Córdoba, Mendoza, San Luis, Tucumán… desde los cuatro puntos cardinales podríamos decir; brazos firmes y generosos se tienden hacia Comodoro Rivadavia intentando asir al pequeño-inocente que quieren asesinar.
El otro pedido reiterado: “no sometan a esa joven mamá a otro hecho traumático; podemos asistirla, acompañarla, contenerla”.
Mientras las feministas montan guardia en la puerta de la Cámara de Apelaciones tratando de agendar el día y la hora del crimen; los ofrecimientos se multiplican.
Algunos nos cuentan que no han podido tener hijos, que llevan mucho tiempo intentando adoptar, y entonces no entienden por qué quieren matarlo; otros, en cambio, miran a sus hijos y tampoco entienden.
Es imposible sintetizar los muchos mails recibidos y la riqueza que encierran (nuestro esfuerzo tiene una recompensa no mensurable: el ejemplo edificante).
Lo que está a nuestro alcance -y muchos nos han pedido- es crear un canal de comunicación entre los suscriptores y los jueces de la Sala B de la Cámara de Apelaciones en lo Civil de Comodoro Rivadavia que tienen en sus manos la decisión.
Para pedir que le den al indefenso bebé la oportunidad de vivir
pulse aquí
O ingrese en
http://www.notivida.org/emails/AlertaAbortoComodoro.html
Por Mónica del Río
El penoso caso de Comodoro Rivadavia nos ha convertido –sin buscarlo- en testigos privilegiados de la Argentina profunda, de la que no ocupa los medios, de la que subsiste y resiste un proceso sistemático de descristianización, de globalización apátrida y de destrucción de la familia
(Vid Notividas: 651, 652, 653, 654, 655, 656 y 658).
Desde Chubut, Córdoba, Mendoza, San Luis, Tucumán… desde los cuatro puntos cardinales podríamos decir; brazos firmes y generosos se tienden hacia Comodoro Rivadavia intentando asir al pequeño-inocente que quieren asesinar.
El otro pedido reiterado: “no sometan a esa joven mamá a otro hecho traumático; podemos asistirla, acompañarla, contenerla”.
Mientras las feministas montan guardia en la puerta de la Cámara de Apelaciones tratando de agendar el día y la hora del crimen; los ofrecimientos se multiplican.
Algunos nos cuentan que no han podido tener hijos, que llevan mucho tiempo intentando adoptar, y entonces no entienden por qué quieren matarlo; otros, en cambio, miran a sus hijos y tampoco entienden.
Es imposible sintetizar los muchos mails recibidos y la riqueza que encierran (nuestro esfuerzo tiene una recompensa no mensurable: el ejemplo edificante).
Lo que está a nuestro alcance -y muchos nos han pedido- es crear un canal de comunicación entre los suscriptores y los jueces de la Sala B de la Cámara de Apelaciones en lo Civil de Comodoro Rivadavia que tienen en sus manos la decisión.
Para pedir que le den al indefenso bebé la oportunidad de vivir
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21 de febrero de 2010
¿Dónde está el derecho a la vida?
NOTIVIDA,
Año X, Nº 655,
Año X, Nº 655,
21 de febrero de 2010
Comodoro Rivadavia, Argentina
EL GOBIERNO NACIONAL HACE LOBBY POR LA MUERTE
Los titulares del Instituto Nacional contra la Discriminación (INADI) y del Consejo Nacional de la Mujer (CNM) salieron a pedir que maten al bebé. Prestigiosos juristas avalan la decisión de la jueza que denegó el aborto. Se pronunciaría mañana la Cámara de Apelaciones en lo Civil de Comodoro Rivadavia.
Por Mónica del Río
Se multiplica la presión abortista ante la inminente sentencia de la Cámara de Apelaciones en lo Civil de Comodoro Rivadavia.
La presidente del CNM, la santacruceña Lidia Elizabeth Mondelo, cuestionó la sentencia de la jueza de Familia de Comodoro Rivadavia Verónica Daniela Robert que rechazó el pedido de aborto (Vid Notivida 651, 652 y 653).
Comodoro Rivadavia, Argentina
EL GOBIERNO NACIONAL HACE LOBBY POR LA MUERTE
Los titulares del Instituto Nacional contra la Discriminación (INADI) y del Consejo Nacional de la Mujer (CNM) salieron a pedir que maten al bebé. Prestigiosos juristas avalan la decisión de la jueza que denegó el aborto. Se pronunciaría mañana la Cámara de Apelaciones en lo Civil de Comodoro Rivadavia.
Por Mónica del Río
Se multiplica la presión abortista ante la inminente sentencia de la Cámara de Apelaciones en lo Civil de Comodoro Rivadavia.
La presidente del CNM, la santacruceña Lidia Elizabeth Mondelo, cuestionó la sentencia de la jueza de Familia de Comodoro Rivadavia Verónica Daniela Robert que rechazó el pedido de aborto (Vid Notivida 651, 652 y 653).
Según cable de Télam, Mondelo licenciada en Servicio Social afirmó: “es entendible que ambas (la menor violada y su madre) no conozcan la normativa vigente, pero no lo es cuando se trata de los magistrados y magistradas”.
El CNM, recordó Mondelo, es el organismo de aplicación de la Ley contra la Violencia contra las Mujeres (sancionada por unanimidad) y encuadró la negativa a practicar el aborto en la “violencia contra la libertad reproductiva”.
Por su parte el Sr. Claudio Morgado, titular del INADI, abogó por el aborto y declaró a Página 12 que la jueza Robert desconoce el derecho.
Prestigiosos juristas en cambio han avalado, fundadamente, la decisión de la jueza de Familia (Vid Notivida Nº 654).
El Dr. Alberto Rodríguez Varela, Miembro Titular de la Academia Nacional de Derecho y Ciencias Sociales, envío una carta de lectores que fue publicada hoy por el Diario Crónica de Comodoro Rivadavia, ponderando la decisión de la Dra. Robert.
Por su parte el Sr. Claudio Morgado, titular del INADI, abogó por el aborto y declaró a Página 12 que la jueza Robert desconoce el derecho.
Prestigiosos juristas en cambio han avalado, fundadamente, la decisión de la jueza de Familia (Vid Notivida Nº 654).
El Dr. Alberto Rodríguez Varela, Miembro Titular de la Academia Nacional de Derecho y Ciencias Sociales, envío una carta de lectores que fue publicada hoy por el Diario Crónica de Comodoro Rivadavia, ponderando la decisión de la Dra. Robert.
Tras analizar el origen de las excusas absolutorias previstas en el art. 86 del Código Penal, mencionar antecedentes judiciales y describir la normativa vigente el Dr. Rodríguez Varela concluye: Cualquier discriminación que se intente, como la rechazada correctamente por la jueza Robert, fundada en la edad de la persona por nacer, resultará violatoria de los preceptos de jerarquía constitucional que hemos transcripto y de la igualdad consagrada en el art. 16 de la Ley Fundamental, resultando irrelevante que la persona que se intenta eliminar tenga una semana o tres meses de gestación, un año u ochenta años de vida. Todos tienen el mismo derecho a la vida.
¿El INADI discrimina por tamaño?
Dice el Dr. Javier Anzoátegui en Una pena. Reflexiones acerca del delito de aborto:
¿El INADI discrimina por tamaño?
Dice el Dr. Javier Anzoátegui en Una pena. Reflexiones acerca del delito de aborto:
Según la Corte Suprema de Justicia de la Nación la garantía de la igualdad ante la ley consiste en que no “... se establezcan privilegios o excepciones que excluyan a unos de lo que se concede a otros en iguales circunstancias...”, y que ese trato diferente no podía fundarse “... en criterios arbitrarios, de indebido favor o disfavor, privilegio o inferioridad personal o de clase, o de ilegítima persecución...”.
Algunos, con razón, podrán observar que los precedentes citados exigen igualdad de circunstancias, y que un feto no es idéntico a un hombre ya nacido: la dependencia de otros, el tamaño, el despliegue de diversas funciones y aptitudes, el lugar en el cual su vida se desarrolla, etc., son, en algunos casos, diferencias innegables. Pero ¿son diferencias fundamentales para decidir acerca de la naturaleza jurídica del embrión y de la extensión de su derecho a la vida?
Opino que no. Se trata de diferencias accidentales, como las existentes entre un hombre negro y otro blanco, o entre uno grande y otro pequeño. En lo esencial el nacido y el por nacer, el blanco y el negro, el grande y el chico, son idénticos: todos son persona humana. Por tal razón, el derecho a la vida de unos y otros debe tener similar peso y extensión.
Somos todos iguales ante la ley, dice la Constitución Nacional: ya no hay distinción por fuero, raza, religión, cultura ni ... tamaño (supongo yo). Somos todos hombres, desde la persona por nacer hasta el anciano moribundo.
Algunos, con razón, podrán observar que los precedentes citados exigen igualdad de circunstancias, y que un feto no es idéntico a un hombre ya nacido: la dependencia de otros, el tamaño, el despliegue de diversas funciones y aptitudes, el lugar en el cual su vida se desarrolla, etc., son, en algunos casos, diferencias innegables. Pero ¿son diferencias fundamentales para decidir acerca de la naturaleza jurídica del embrión y de la extensión de su derecho a la vida?
Opino que no. Se trata de diferencias accidentales, como las existentes entre un hombre negro y otro blanco, o entre uno grande y otro pequeño. En lo esencial el nacido y el por nacer, el blanco y el negro, el grande y el chico, son idénticos: todos son persona humana. Por tal razón, el derecho a la vida de unos y otros debe tener similar peso y extensión.
Somos todos iguales ante la ley, dice la Constitución Nacional: ya no hay distinción por fuero, raza, religión, cultura ni ... tamaño (supongo yo). Somos todos hombres, desde la persona por nacer hasta el anciano moribundo.
La Corte Suprema de Justicia de la Nación supo interpretar este asunto y estableció que la igualdad de trato consagrada en la Constitución exige igualdad de circunstancias o situación. Estoy de acuerdo con la Corte. Para mí nada hay más idéntico, ontológicamente hablando, que un hombre a otro hombre, tamaños aparte.
Los embriones merecen, según considero, por lo menos el mismo trato que los hombres nacidos. Y digo por lo menos, pues aún dentro de la meneada igualdad, la situación del nasciturus es más delicada.
Los embriones merecen, según considero, por lo menos el mismo trato que los hombres nacidos. Y digo por lo menos, pues aún dentro de la meneada igualdad, la situación del nasciturus es más delicada.
Pues un hombre grande puede ser asesinado de muchas maneras. En algunos casos tendrá posibilidades de hacer frente al ataque, en otros no. La persona por nacer siempre está indefensa, jamás puede hacer algo por superar el trance: su agresor, en cambio, nunca corre peligro. Asimismo, un hombre grande puede haber provocado o desencadenado la actuación del homicida. La persona por nacer, en cambio, es perfectamente inocente (el resaltado es nuestro).
______________________________________
NOTIVIDA, Año X, Nº 655, 21 de febrero de 2010
Editores: Lic. Mónica del Río y Pbro. Dr. Juan C. Sanahuja
Página web: http://www.notivida.org
Email: notivida@notivida.com.ar
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NOTIVIDA, Año X, Nº 655, 21 de febrero de 2010
Editores: Lic. Mónica del Río y Pbro. Dr. Juan C. Sanahuja
Página web: http://www.notivida.org
Email: notivida@notivida.com.ar
19 de febrero de 2010
MENAJE CUARESMAL DE MONSEÑOR BERGOGLIO
Gesto cuaresmal solidario 2010
“Y porque somos sus colaboradores, los exhortamos a
no recibir en vano la gracia de Dios”. ( 2 Cor 6,2)
Una de las cosas más desgastantes que nos puede suceder es caer en las garras del acostumbramiento. Tanto a lo bueno como a lo malo. Cuando el esposo o la esposa se acostumbra al cariño y a la familia, entonces se deja de valorar, de dar gracias y de cuidar delicadamente lo que se tiene. Cuando nos acostumbramos al regalo de la fe, la vida cristiana se hace rutina, repetición, no da sentido a la vida, deja de ser fermento. El acostumbramiento es un freno, un callo que aprisiona al corazón, vamos “tirando” y perdemos la capacidad de “mirar bien” y dar respuesta.
¡Estamos en riesgo!. Como sociedad poco a poco nos hemos acostumbrado a oír y a ver, a través de los medios de comunicación, la crónica negra de cada día; y lo que aún es peor, también nos acostumbramos a tocarla y a sentirla a nuestro alrededor sin que nos produzca nada o, a lo sumo, un comentario superficial y descomprometido. La llaga está en la calle, en el barrio, en nuestra casa, sin embargo, como ciegos y sordos convivimos con la violencia que mata, destruye familias y barrios, aviva guerras y conflictos en tantos lugares, y la miramos como una película más. El sufrimiento de tantos inocentes y pacíficos dejó de cachetearnos, el desprecio a los derechos de las personas y de los pueblos, la pobreza y la miseria, el imperio de la corrupción, de la droga asesina, de la prostitución obligada e infantil pasaron a ser moneda corriente, y pagamos sin pedir recibo aunque tarde o temprano se nos va a pasar la factura.
Todas estas realidades, y muchas más, no son mudas, nos gritan a cada uno de nosotros y nos hablan de nuestra limitación, de nuestra debilidad, de nuestro pecado… a pesar de que “nos hayamos acostumbrado”.
El acostumbramiento nos dice seductoramente que no tiene sentido tratar de cambiar algo, que no podemos hacer nada frente a esta situación, que siempre ha sido así y que sin embargo sobrevivimos. Por el acostumbramiento, dejamos de resistirnos permitiendo que las cosas “sean lo que son”, o lo que algunos han decidido que “sean”.
La Cuaresma, providencialmente, viene a despabilarnos, a pegarnos un sacudón en nuestra modorra, en nuestro andar por inercia. Las palabras de Joel son una clara invitación: vuelvan a Dios. ¿Por qué? Porque algo no va bien en nosotros mismos, en la sociedad o en la Iglesia, y necesitamos cambiar, dar un viraje, convertirnos. Sí es posible algo nuevo, sencillamente porque nuestro Dios fiel sigue siendo rico en bondad y misericordia y está siempre dispuesto a perdonar y empezar de nuevo.
Somos invitados a emprender un camino cuaresmal, un camino que incluye la cruz y la renuncia, camino de penitencia real y no superficial, de un ayuno de corazón y no por la ocasión - “Desgarren su corazón y no sus vestiduras” - (Joel 2, 12)
Un camino en el cual, desafiando el acostumbramiento abramos bien los ojos y los oídos, pero sobre todo el corazón para dejarnos “descolocar” por lo que sucede a nuestro alrededor. Cuando miramos con hondura y no nos damos respuestas prearmadas, la vida de nuestros hermanos con sus angustias y esperanzas nos va descolocando y nos pone en un lugar distinto no exento de riesgos. Pero sólo así, ahí, cuando su sufrimiento nos toque hiriéndonos y el sentimiento de impotencia se haga más profundo y nos duela, encontraremos nuestro camino real hacia la pascua. – “A aquel que no conoció el pecado, Dios lo identificó con el pecado en favor nuestro, a fin de que nosotros seamos justificados por él”- (2 Cor 5,21)
Sólo como un signo de lo que debe ser nuestra actitud vital de discípulos a lo largo de todo el año se inscribe el gesto Solidario de Cuaresma que realizamos en la Arquidiócesis desde hace varios años. Entrenar el corazón para no mutilar nuestra capacidad de asombro y de dolor; para que la realidad no nos sea indiferente y podamos con gestos concretos experimentar que no “hemos recibido en vano la gracia de Dios”.
Así como lo dije en la Misa por las víctimas del terremoto en Haití, le pedimos a la Virgen que se meta en nuestro corazón, nos señale tantos dolores y nos empuje a hacer oración, penitencia, limosna, despojo de algo que nos guste o que tengamos en favor de Jesús en los demás.
Y recemos unos por otros para que el ejercicio del amor al prójimo nos haga crecer en el amor a Dios, a quien buscamos desde nuestro corazón, a quien adoramos y con quien queremos encontrarnos.
Afectuosamente,
Cardenal Jorge Mario Bergoglio s.j.
Arzobispo de Buenos Aires
Buenos Aires, 17 de febrero de 2010
“Y porque somos sus colaboradores, los exhortamos a
no recibir en vano la gracia de Dios”. ( 2 Cor 6,2)
Una de las cosas más desgastantes que nos puede suceder es caer en las garras del acostumbramiento. Tanto a lo bueno como a lo malo. Cuando el esposo o la esposa se acostumbra al cariño y a la familia, entonces se deja de valorar, de dar gracias y de cuidar delicadamente lo que se tiene. Cuando nos acostumbramos al regalo de la fe, la vida cristiana se hace rutina, repetición, no da sentido a la vida, deja de ser fermento. El acostumbramiento es un freno, un callo que aprisiona al corazón, vamos “tirando” y perdemos la capacidad de “mirar bien” y dar respuesta.
¡Estamos en riesgo!. Como sociedad poco a poco nos hemos acostumbrado a oír y a ver, a través de los medios de comunicación, la crónica negra de cada día; y lo que aún es peor, también nos acostumbramos a tocarla y a sentirla a nuestro alrededor sin que nos produzca nada o, a lo sumo, un comentario superficial y descomprometido. La llaga está en la calle, en el barrio, en nuestra casa, sin embargo, como ciegos y sordos convivimos con la violencia que mata, destruye familias y barrios, aviva guerras y conflictos en tantos lugares, y la miramos como una película más. El sufrimiento de tantos inocentes y pacíficos dejó de cachetearnos, el desprecio a los derechos de las personas y de los pueblos, la pobreza y la miseria, el imperio de la corrupción, de la droga asesina, de la prostitución obligada e infantil pasaron a ser moneda corriente, y pagamos sin pedir recibo aunque tarde o temprano se nos va a pasar la factura.
Todas estas realidades, y muchas más, no son mudas, nos gritan a cada uno de nosotros y nos hablan de nuestra limitación, de nuestra debilidad, de nuestro pecado… a pesar de que “nos hayamos acostumbrado”.
El acostumbramiento nos dice seductoramente que no tiene sentido tratar de cambiar algo, que no podemos hacer nada frente a esta situación, que siempre ha sido así y que sin embargo sobrevivimos. Por el acostumbramiento, dejamos de resistirnos permitiendo que las cosas “sean lo que son”, o lo que algunos han decidido que “sean”.
La Cuaresma, providencialmente, viene a despabilarnos, a pegarnos un sacudón en nuestra modorra, en nuestro andar por inercia. Las palabras de Joel son una clara invitación: vuelvan a Dios. ¿Por qué? Porque algo no va bien en nosotros mismos, en la sociedad o en la Iglesia, y necesitamos cambiar, dar un viraje, convertirnos. Sí es posible algo nuevo, sencillamente porque nuestro Dios fiel sigue siendo rico en bondad y misericordia y está siempre dispuesto a perdonar y empezar de nuevo.
Somos invitados a emprender un camino cuaresmal, un camino que incluye la cruz y la renuncia, camino de penitencia real y no superficial, de un ayuno de corazón y no por la ocasión - “Desgarren su corazón y no sus vestiduras” - (Joel 2, 12)
Un camino en el cual, desafiando el acostumbramiento abramos bien los ojos y los oídos, pero sobre todo el corazón para dejarnos “descolocar” por lo que sucede a nuestro alrededor. Cuando miramos con hondura y no nos damos respuestas prearmadas, la vida de nuestros hermanos con sus angustias y esperanzas nos va descolocando y nos pone en un lugar distinto no exento de riesgos. Pero sólo así, ahí, cuando su sufrimiento nos toque hiriéndonos y el sentimiento de impotencia se haga más profundo y nos duela, encontraremos nuestro camino real hacia la pascua. – “A aquel que no conoció el pecado, Dios lo identificó con el pecado en favor nuestro, a fin de que nosotros seamos justificados por él”- (2 Cor 5,21)
Sólo como un signo de lo que debe ser nuestra actitud vital de discípulos a lo largo de todo el año se inscribe el gesto Solidario de Cuaresma que realizamos en la Arquidiócesis desde hace varios años. Entrenar el corazón para no mutilar nuestra capacidad de asombro y de dolor; para que la realidad no nos sea indiferente y podamos con gestos concretos experimentar que no “hemos recibido en vano la gracia de Dios”.
Así como lo dije en la Misa por las víctimas del terremoto en Haití, le pedimos a la Virgen que se meta en nuestro corazón, nos señale tantos dolores y nos empuje a hacer oración, penitencia, limosna, despojo de algo que nos guste o que tengamos en favor de Jesús en los demás.
Y recemos unos por otros para que el ejercicio del amor al prójimo nos haga crecer en el amor a Dios, a quien buscamos desde nuestro corazón, a quien adoramos y con quien queremos encontrarnos.
Afectuosamente,
Cardenal Jorge Mario Bergoglio s.j.
Arzobispo de Buenos Aires
Buenos Aires, 17 de febrero de 2010
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10 de febrero de 2010
SEGURO: una novela que revela un talento
Ayer martes se terminó de publicar por entregas la novela llamada "SEGURO" que Gabriela Urrutibehety propuso a sus ciberlectores una novela por entregas para probar dos hipótesis antiguas:a) existe el lector b) el lector escribe al leer. Y otra personal: puedo subir una entrega cada semana.
Y cumplió, martes a martes mantuvo la tención del lector, desde la localidad de Dolores, provincia de Buenos Aires, se relacionó con diversos espacios ciberculturales y permitió que sus lectores se enriquecieran doblemente.
Personajes claros, bien perfilados, lenguaje preciso, trama interesantísima, pasión por la escritura, conocimiento de los temas abordados en suma: respeto por el destinatario de esta primera novela que es un verdadero orgullo para la región.
Más de siete mil visitas, numerosos comentarios permiten decir que Gabriela ha logrado tener su público, premio mayor para un escritor y más si es novel como ella.
En su última entrada la autora sugiere leer el indice para tener una idea del "mapa" de SEGURO:
Y SE ACABÓ
Con la entrada que está abajo (EL juicio IV) se termina SEGURO.
Les copio el índice, por si quieren tener un "mapa" de la organización general de la novela.
Nos vemos la próxima.
Gabriela.
INDICE
PRIMERA PARTE :
LAS MUERTES DE PELUSA
ANTONIO CAMIONERO
CHASCOMÚS
LA PENSION
SEGUNDA PARTE:
SANDRA
LA ENTREVISTA
EL VIAJE
TERCERA PARTE :
LA MUERTE DEL REMISERO
EL GALPÓN
EL BARRIL
LA MUERTE DEL REMISERO
CUARTA PARTE
EL INVESTIGADOR
LA BANDA
QUINTA PARTE:
DECIDIENDO FINES
LAS PIRCAS
ROXANA
EL BUDA
SEXTA PARTE:
EL PROYECTO FORRESTER
EL INVESTIGADOR
SÉPTIMA PARTE :
EL JUICIO I
EDELMIRA
EL JUICIO II
AMELIA
EL JUICIO III
SILVANA
EL JUICIO IV
LA ESPOSA DE ROGELIO
EL JUICIO V
Saludamos esta llegada y la animamos a editar SEGURO en soporte de papel. Se lo merece.
Invitamos a leer la novela completa en http://www.gabrielaurruti.blogspot.com/
Y cumplió, martes a martes mantuvo la tención del lector, desde la localidad de Dolores, provincia de Buenos Aires, se relacionó con diversos espacios ciberculturales y permitió que sus lectores se enriquecieran doblemente.
Personajes claros, bien perfilados, lenguaje preciso, trama interesantísima, pasión por la escritura, conocimiento de los temas abordados en suma: respeto por el destinatario de esta primera novela que es un verdadero orgullo para la región.
Más de siete mil visitas, numerosos comentarios permiten decir que Gabriela ha logrado tener su público, premio mayor para un escritor y más si es novel como ella.
En su última entrada la autora sugiere leer el indice para tener una idea del "mapa" de SEGURO:
Y SE ACABÓ
Con la entrada que está abajo (EL juicio IV) se termina SEGURO.
Les copio el índice, por si quieren tener un "mapa" de la organización general de la novela.
Nos vemos la próxima.
Gabriela.
INDICE
PRIMERA PARTE :
LAS MUERTES DE PELUSA
ANTONIO CAMIONERO
CHASCOMÚS
LA PENSION
SEGUNDA PARTE:
SANDRA
LA ENTREVISTA
EL VIAJE
TERCERA PARTE :
LA MUERTE DEL REMISERO
EL GALPÓN
EL BARRIL
LA MUERTE DEL REMISERO
CUARTA PARTE
EL INVESTIGADOR
LA BANDA
QUINTA PARTE:
DECIDIENDO FINES
LAS PIRCAS
ROXANA
EL BUDA
SEXTA PARTE:
EL PROYECTO FORRESTER
EL INVESTIGADOR
SÉPTIMA PARTE :
EL JUICIO I
EDELMIRA
EL JUICIO II
AMELIA
EL JUICIO III
SILVANA
EL JUICIO IV
LA ESPOSA DE ROGELIO
EL JUICIO V
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