30 de junio de 2011

CON PEDIDO DE PUBLICACIÓN

ALGO MÁS QUE PALABRAS

LA PROFESIÓN VETERINARIA

Los animales son la obra de arte de los veterinarios. El profesional que pone en práctica esta ciencia, debe llegar a tomar conciencia de lo que representan las especies como parte integral de las maravillas de la creación. Y aunque el hombre en multitud de ocasiones ha hecho del planeta más bien un infierno para los animales, confundiendo el uso con el abuso, pienso que ha llegado el momento de poner orden y hacer justicia. No podemos seguir por este camino destructor. Por eso, considero, aparte de una gozosa noticia también un cabal detalle, celebrar en todo el mundo, con todo el mundo, la profesión veterinaria, y por ende la defensa del mundo animal; una órbita de reinos que forma parte de nosotros, con los que convivimos y nos desarrollamos.

A propósito, hagamos historia de cómo despuntó la ciencia y se tomó razón de prevenir, diagnosticar y curar las enfermedades. Sabemos que la primera escuela veterinaria del mundo fue fundada en la histórica capital de la seda, Lyón, en 1761, y fue seguida inmediatamente por la de Alfort, cerca de París, en 1764, ambas por iniciativa de Claude Bourgelat y el deseo del rey de Francia, Luis XV, preocupado por una enfermedad que afectaba al ganado. Evidentemente nace por una preocupación hacia nosotros mismos. Por consiguiente, este año en el que celebramos el 250 aniversario de la enseñanza veterinaria en el mundo, bien merece recuperar el amor a los animales, que es también recuperar el amor a la vida. Sin duda, estudiando la biología y la patología del animal, hoy se puede entender mejor la del ser humano.

Saben bien los veterinarios que el reino animal nos devuelve con creces nuestro cariño vertido hacia ellos. Es verdad que todo en esta máquina del universo se mueve por afectos y las bestias, motivadas por ese instinto de servicio al hombre, no iban a ser menos. Sin embargo, el hombre que es un animal racional, no siempre ha sido un animal razonable para con los animales. Por ejemplo, olvidamos con bastante frecuencia que para mantener el equilibrio ecológico básico del planeta no sólo hay que cuidar el ganado y los cultivos en tierras agrícolas, sino también los muchos miles de plantas y animales de los bosques, mares y otros entornos. En esta tarea tienen que estar los profesionales de la veterinaria, porque se lo requiere su profesión; pero también debemos estar cada uno de nosotros, porque nos lo requiere el sentido estético del orbe.

Este año marca también el 300 aniversario de la elaboración de medidas de lucha contra la peste bovina por parte de Bernardino y Ramazzini y Giovanni Maria Lancisi, cuyo acertadísimo eslogan es: "Veterinario para la salud, la alimentación y el planeta". Es público y notorio que la medicina veterinaria ha contribuido a un mejor bienestar de los humanos, erradicando enfermedades gestadas por las propias bestias. En consecuencia, es de agradecer que cada día sean más los veterinarios que trabajan, con gran profesionalidad y a destajo, en el tajo del mundo, por eliminar la multitud de enfermedades infecciosas y parasitarias que afectan a los animales domésticos y a la fauna silvestre, además de trabajar en otras cuestiones de sanidad pública veterinaria.

Si queremos un mundo saludable es fundamental cuidar de los animales. Todos los veterinarios lo dicen. El animal tiene que estar sano para producir un alimento sano. Consecuentemente, es una necesidad global y globalizadora custodiar el cosmos de los bichos. La ciencia veterinaria, a la que le avala una gran historia de logros en favor de las especies, a mi juicio tiene que tomar un mayor protagonismo en los tiempos actuales y liderar la gestión para el mejoramiento de la seguridad, higiene y calidad de los alimentos. Esto debe considerarse prioritario y la medicina veterinaria debe propiciar los controles precisos y necesarios para asegurar la calidad de los productos alimenticios de origen animal. De lo contrario, estaremos actuando irresponsablemente.

A mi manera de ver, resulta incuestionable la función sanitaria del profesional veterinario. Téngase en cuenta que es el principal profesional responsable del recurso animal, lo que exige a cada país una mayor implicación en el fomento y desarrollo de las ciencias veterinarias, así como una mayor sensibilización por problemas relacionados con la salud animal y humana. Estos aniversarios, por tanto, deben servirnos para descubrir la necesaria actividad veterinaria como médico de los animales y defensor de su bienestar, y también como recurso humano clave en la salud pública mundial. Por desgracia, no es la primera vez que la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), advierte a diversos países sobre la urgencia de restablecer unos servicios veterinarios eficaces para proteger de las epidemias tanto al ganado como a la población. En algunas naciones carecen hasta de normativas para la prevención y el control de enfermedades en animales, en otras de recursos y capacitación personal. La crisis no puede afectar a algo tan primordial como es la salud de los ciudadanos.

Bravo, pues, por engrandecer la profesión veterinaria. El mundo precisa más que nunca de la mano especializada en sanidad animal. A veces es bueno recordar hechos para no bajar la guardia, me viene a la memoria el virus de la gripe aviar que se propagó rápidamente tras su primera aparición en 2003, pero una pronta respuesta internacional permitió frenar la enfermedad. Desde luego, el control de las enfermedades de los animales es un elemento indispensable para prevenir las infecciones humanas y reducir la probabilidad de una pandemia. Sirva, pues, este homenaje a los veterinarios para reconocer su labor, pero también para reflexionar todos nosotros. En cualquier caso, los gobiernos de los Estados tienen que prever y proveer que el mundo está preparado para combatir cualquier enfermedad que amenace la seguridad de la raza humana. Es lo mínimo que se puede pedir.

Víctor Corcoba Herrero/ Escritor

corcoba@telefonica.net

26 de junio de 2011

CON PEDIDO DE PUBLICACIÓN

ALGO MÁS QUE PALABRAS

LA PROFESIÓN VETERINARIA

Los animales son la obra de arte de los veterinarios. El profesional que pone en práctica esta ciencia, debe llegar a tomar conciencia de lo que representan las especies como parte integral de las maravillas de la creación. Y aunque el hombre en multitud de ocasiones ha hecho del planeta más bien un infierno para los animales, confundiendo el uso con el abuso, pienso que ha llegado el momento de poner orden y hacer justicia. No podemos seguir por este camino destructor. Por eso, considero, aparte de una gozosa noticia también un cabal detalle, celebrar en todo el mundo, con todo el mundo, la profesión veterinaria, y por ende la defensa del mundo animal; una órbita de reinos que forma parte de nosotros, con los que convivimos y nos desarrollamos.

A propósito, hagamos historia de cómo despuntó la ciencia y se tomó razón de prevenir, diagnosticar y curar las enfermedades. Sabemos que la primera escuela veterinaria del mundo fue fundada en la histórica capital de la seda, Lyón, en 1761, y fue seguida inmediatamente por la de Alfort, cerca de París, en 1764, ambas por iniciativa de Claude Bourgelat y el deseo del rey de Francia, Luis XV, preocupado por una enfermedad que afectaba al ganado. Evidentemente nace por una preocupación hacia nosotros mismos. Por consiguiente, este año en el que celebramos el 250 aniversario de la enseñanza veterinaria en el mundo, bien merece recuperar el amor a los animales, que es también recuperar el amor a la vida. Sin duda, estudiando la biología y la patología del animal, hoy se puede entender mejor la del ser humano.

Saben bien los veterinarios que el reino animal nos devuelve con creces nuestro cariño vertido hacia ellos. Es verdad que todo en esta máquina del universo se mueve por afectos y las bestias, motivadas por ese instinto de servicio al hombre, no iban a ser menos. Sin embargo, el hombre que es un animal racional, no siempre ha sido un animal razonable para con los animales. Por ejemplo, olvidamos con bastante frecuencia que para mantener el equilibrio ecológico básico del planeta no sólo hay que cuidar el ganado y los cultivos en tierras agrícolas, sino también los muchos miles de plantas y animales de los bosques, mares y otros entornos. En esta tarea tienen que estar los profesionales de la veterinaria, porque se lo requiere su profesión; pero también debemos estar cada uno de nosotros, porque nos lo requiere el sentido estético del orbe.

Este año marca también el 300 aniversario de la elaboración de medidas de lucha contra la peste bovina por parte de Bernardino y Ramazzini y Giovanni Maria Lancisi, cuyo acertadísimo eslogan es: "Veterinario para la salud, la alimentación y el planeta". Es público y notorio que la medicina veterinaria ha contribuido a un mejor bienestar de los humanos, erradicando enfermedades gestadas por las propias bestias. En consecuencia, es de agradecer que cada día sean más los veterinarios que trabajan, con gran profesionalidad y a destajo, en el tajo del mundo, por eliminar la multitud de enfermedades infecciosas y parasitarias que afectan a los animales domésticos y a la fauna silvestre, además de trabajar en otras cuestiones de sanidad pública veterinaria.

Si queremos un mundo saludable es fundamental cuidar de los animales. Todos los veterinarios lo dicen. El animal tiene que estar sano para producir un alimento sano. Consecuentemente, es una necesidad global y globalizadora custodiar el cosmos de los bichos. La ciencia veterinaria, a la que le avala una gran historia de logros en favor de las especies, a mi juicio tiene que tomar un mayor protagonismo en los tiempos actuales y liderar la gestión para el mejoramiento de la seguridad, higiene y calidad de los alimentos. Esto debe considerarse prioritario y la medicina veterinaria debe propiciar los controles precisos y necesarios para asegurar la calidad de los productos alimenticios de origen animal. De lo contrario, estaremos actuando irresponsablemente.

A mi manera de ver, resulta incuestionable la función sanitaria del profesional veterinario. Téngase en cuenta que es el principal profesional responsable del recurso animal, lo que exige a cada país una mayor implicación en el fomento y desarrollo de las ciencias veterinarias, así como una mayor sensibilización por problemas relacionados con la salud animal y humana. Estos aniversarios, por tanto, deben servirnos para descubrir la necesaria actividad veterinaria como médico de los animales y defensor de su bienestar, y también como recurso humano clave en la salud pública mundial. Por desgracia, no es la primera vez que la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), advierte a diversos países sobre la urgencia de restablecer unos servicios veterinarios eficaces para proteger de las epidemias tanto al ganado como a la población. En algunas naciones carecen hasta de normativas para la prevención y el control de enfermedades en animales, en otras de recursos y capacitación personal. La crisis no puede afectar a algo tan primordial como es la salud de los ciudadanos.

Bravo, pues, por engrandecer la profesión veterinaria. El mundo precisa más que nunca de la mano especializada en sanidad animal. A veces es bueno recordar hechos para no bajar la guardia, me viene a la memoria el virus de la gripe aviar que se propagó rápidamente tras su primera aparición en 2003, pero una pronta respuesta internacional permitió frenar la enfermedad. Desde luego, el control de las enfermedades de los animales es un elemento indispensable para prevenir las infecciones humanas y reducir la probabilidad de una pandemia. Sirva, pues, este homenaje a los veterinarios para reconocer su labor, pero también para reflexionar todos nosotros. En cualquier caso, los gobiernos de los Estados tienen que prever y proveer que el mundo está preparado para combatir cualquier enfermedad que amenace la seguridad de la raza humana. Es lo mínimo que se puede pedir.

Víctor Corcoba Herrero/ Escritor

corcoba@telefonica.net

26 de junio de 2011

CON PEDIDO DE PUBLICACIÓN

MÁS QUE PALABRAS

LA FIDELIDAD A UNO MISMO

Lo peor que le puede pasar a una especie es que se desvincule de la lealtad para consigo mismo y tome una actitud de engaño y de traición permanente, que es lo que hoy se lleva para desgracia de todos. Es terrible que el ser humano no se pueda fiar de su propio ser humano. Vivimos en el chisme permanente, en la fábula de los embustes. La sociedad está apuñalada por los embusteros. La palabra dada es un envoltorio vacio en una cultura mediocre a más no poder que simula la verdad permanentemente. Pueden ser muchos los pactos y los compromisos que se adquieran, y de hecho se hacen, pero si la fidelidad no se cultiva de manera auténtica, porque al fin y al cabo es una actitud creativa, difícilmente se van a cumplir las promesas que se lancen. Ya se sabe que las palabras que no van seguidas de veracidad, es un sinsentido sembrarlas; aparte de que pueden hacer mucho daño, también deshacen confianzas ganadas.

Uno tiene que ser fiel a uno mismo para crecer como persona y no caer en la bajeza de un charlatán. La fidelidad que uno se done para sí, también es la medida de la fidelidad que se dona al otro. Esto sólo se consigue si nos miramos con los ojos del corazón. El mundo arde en violentos enfrentamientos que nos impiden ver la franqueza de los labios que son sinceros. Por suerte, aún cuando nuestra fidelidad haya decaído, no por eso se tambalea la fidelidad innata que mueve el universo en el que nos movemos y vivimos. Es cuestión de pararse, de tomar aliento, y de ver, que a la hora de la verdad, lo único que nos conmueve es la sinceridad. La hipocresía es el colmo de todas las maldades, dijo Molière.

Ciertamente, sólo en un mundo de personas sinceras es posible mantener la unión. Y consecuentemente, ser fiel a la verdad nos interesa a todos, por esa unidad que vierte el planeta por todos sus costados. Una cultura no alcanza su plena madurez sino suma fidelidades a los valores humanos. Asimismo, las relaciones internacionales entre países son inseparables de la fidelidad a los valores democráticos, a los derechos humanos, a la no discriminación y a la igualdad efectiva entre las mujeres y los hombres de todo el planeta. En suma, los moradores de este mundo se deben fidelidad, que es tanto como decir, honradez. El mejor de los avances. ¿Qué importa saber lo qué es un camino si no se sabe lo que es un caminante honrado?

Se precisan, pues, personas capaces de medir verazmente un derecho por su deber. Desde luego, la calidad de una relación social se ve en la fidelidad al ser humano como tal. Claro está, hablamos de una fidelidad verdadera, encaminada al servicio del bien, no de una caricatura de fidelidad deformada, cuya lealtad puede ser a la avaricia, al robo, al crimen. En cualquier caso, la mejor manera de avivar la fidelidad es que cada cual lo sea antes consigo mismo y después lo será, sin duda, con sus semejantes. Hablamos de ajustarnos a las finanzas, pero obviamos la dimensión ética, que es la que nos reajusta los dislates. Hablamos de que no está el gozo en dar, sino en saber donarnos y las decepciones nos matan. Hablamos.... por hablar, tantas veces, demasiadas veces.

Víctor Corcoba Herrero/ Escritor
corcoba@telefonica.net
29 de junio de 2011

15 de junio de 2011

CON PEDIDO DE PUBLICACIÓN

ALGO MÁS QUE PALABRAS

LOS SALVAJES

Se dice sobre aquella planta no cultivada, que es una planta salvaje. También se habla sobre aquella fiera o animal salvaje, ya viva en naturaleza o en cautividad, cuando no se puede domesticar. Aplicado a los seres humanos, el salvajismo define un estadio pobre de evolución cultural, que no ha pasado la página de la barbarie. Nos hace falta, pues, despojarnos la irracionalidad que llevamos consigo y tomar la alternativa del sentido común, que no es otro que el de la razón, el punto clave que nos diferencia de los animales y nos hace personas.

El mundo, desde luego, necesita servir a la razón y no a la selva. Para ello, la ciudadanía tiene que cultivarse mucho más y saber utilizar esa sabiduría con la honestidad de la sencillez. Por otra parte, la actitud de docilidad no lleva implícita la manipulación, sino el deseo de comprensión y un sentimiento que nos conduce a ser más tolerante. Hay que ser dóciles pero también firmes en los principios, luchadores contra los abusos. Ciertamente, son muchas las personas que a diario se enfrentan a la salvaje inhumanidad, que piden nuestra ayuda, pero no obtienen respuesta. Es el efecto de una selva inventada por algunos y consentida por otros, en la que no se alimenta la vida interior, y consecuentemente, nadie conoce a nadie.

El poder no puede estar en manos de los salvajes, que en lugar de iluminar el intelecto, lo distraen a su egoísmo; que en lugar de sembrar la verdad, la intoxican; que en lugar de reforzar los valores humanos, los vacían de contenidos. Lo cruel del panorama radica en que hasta la violencia encuentra sus seguidores y aduladores. Es patente que en el territorio de los salvajes se rompen las relaciones humanas, al tiempo que se avivan actitudes marcadas por el odio y la venganza, el desprecio y la crueldad, la tortura y el tormento.

Hay lugares y culturas donde los niños y las mujeres están discriminados e infravalorados como nunca. La preferencia por hijos varones es otra de las presiones que sufren multitud de mujeres. De igual modo, la desbordante explotación sexual tampoco la detiene nadie. Ante estas trágicas realidades, pienso que ha llegado el momento de plantarse y de pedir más educación en el mundo como instrumento de prevención de las locuras inhumanas.

Se debe salir de la selva y del pedestal de los salvajes, mejor hoy que mañana, puesto que el daño es tremendo. Cuando se destruye el espíritu humano es muy complicado salvar la civilización. El estado normal del individuo tiene que dejar de ser la contienda, y pasar a ser el de la realización humana y social. Tenemos que establecer el final de los salvajes, el final de los inhumanos. Para acabar es necesario verse de cerca y cultivar la cercanía del corazón. En todo caso, la justicia, por muchos salvajes que ostenten el poder, siempre se defiende más con la conciencia que con las armas. Juzgarnos a la luz de las leyes innatas siempre despierta un fondo de humanidad que todos llevamos dentro.

Víctor Corcoba Herrero/ Escritor

corcoba@telefonica.net

15 de junio de 2011

12 de junio de 2011

CON PEDIDO DE PUBLICACIÓN

ALGO MÁS QUE PALABRAS

EL MALTRATO COMO DESHUMANIZACIÓN

A poco que miremos a nuestro alrededor nos daremos cuenta que el mundo precisa del fermento de una nueva cultura, capaz de avivar el respeto hacia el ser humano. Sabemos bien que cohabitan formas de cultura que agreden los derechos de las personas y que, por muy arraigadas que estén en las tradiciones de los pueblos, deben cesar de inmediato. ¿Por qué permitir expresiones culturales que nos deshumanizan? ¿Qué derecho tiene un ser humano de golpear a otro ser humano?. La intervención social tiene que ser urgente y aplicada de raíz. Debemos caminar cuanto antes hacia una sociedad abierta a todas las edades y géneros, franca con todas las culturas. Sí en verdad nos duelen los numerosos abusos que a diario se cometen contra la infancia, contra los jóvenes y mayores, debemos ser los primeros en hacer valer sus derechos, mediante una auténtica cultura de estima y de acogida hacia toda vida humana. Se trata de generar una conciencia social globalizadora en la que todos debemos estar implicados. Téngase presente que una humanidad sólo se crece si se dignifica a sí mismo y ensimismo, sin perjudicar la libertad ajena.

Quien es digno, asume la obligación de ser lo que es y se reconoce libre porque sabe dominarse. No admite que le dominen por dominio, sino por ideas desnudas de intereses. Esta es la cultura que se ha de fortalecer, aquella que nos dignifique como sujetos de la especie con alma. Todos tenemos, pues, la responsabilidad de promover la dignidad humana de las vidas maltratadas y de abogar por su liberación y porque reciban un apoyo humano incondicional. Por desgracia, tratar mal a una persona, menoscabarla, echarla a perder, se ha convertido en algo permanente que no está obteniendo respuesta eficaz por parte de la ciudadanía. Cuando la persona no es dignificada por la propia sociedad, difícilmente puede actuar la justicia social por mucho que se hable de ella. Dicho lo anterior, convendría preguntarse: ¿quién considera al prójimo como "otro yo"?. Ciertamente, el día que se active la cultura del deber de hacerse prójimo de los demás, el comportamiento será verdaderamente fraterno. Por el contrario, sí este camino no se toma, las actitudes de soberbia y de egoísmo seguirán humillándonos, para dolor de todos.

Uno tiene que considerarse, y que le consideren persona, para llegar a ser alguien. Aprendemos a vivir cuando encontramos a la persona que ama la vida. Aprendemos a amar cuando encontramos a la persona que nos ama. Aprendemos a ser nosotros mismos cuando somos capaces de discernir. Lo maravilloso de aprender es que nadie puede quitarnos lo aprendido, para bien o para mal. Al venir al mundo necesitamos de nuestros semejantes. Pero los demás, o sea la sociedad en su conjunto, hace bien poco por esos niños y niñas que son víctimas cada año de violencia dentro de sus hogares, espacio que debiera ser de protección de afecto y de resguardo de sus derechos. Por otra parte, en todo el planeta se disparan las estadísticas de víctimas de abusos sexuales en la infancia. El maltrato infantil es tan común, que se ha convertido en un flagelo global con graves consecuencias que duran toda la vida. Lo mismo sucede con el maltrato a las mujeres. ¿Habrá algo más degradante que usar la violación como arma de guerra?. O con el maltrato a los mayores, a las personas ancianas, que es también otra contienda global, que sólo se podrá prevenir si se desarrolla una cultura que favorezca la solidaridad intergeneracional y que rechace la violencia.

Los hechos son los que son, y es verdad que nos deshumaniza el aluvión de maltratadores que rechazan el valor y la dignidad del ser humano como tal, pero también nos deshumaniza la complicidad de una cultura permisiva, que hace bien poco o nada, por exterminar la cultura de intolerancia y abusos que a diario se producen en el mundo y que causan verdadero terror. Es lo humano y lo más débil lo que se encuentra en peligro, lo que se trata como un instrumento o un objeto de divertimento. Se maltrata la sacralidad e inviolabilidad de la vida humana, que corrobora la Declaración Universal de Derechos Humanos, y no pasa nada. Desde luego, es evidente que en semejante situación cultural, el ser humano se siente maltratado, pero no puede salir del sistema que le manda producir y disfrutar a tope, en parte porque le falta tiempo para pensar, meditar y ver que todo ha de estar subordinado al individuo y no al revés.

Lo importante es el ser humano, la humanidad del ser humano, y saber que en cada niño nace esa humanidad, que en cada joven vive esa humanidad, y que en cada anciano persiste esa humanidad. Es cuestión de estimular una renovada cultura que se interese más por lo humano, por aquello que le ocurra a cada persona, para que no le resulte ajeno y lo considere como propio. Lo vulgar es el maltrato. Lo culto es ponerse a estudiar el libro de la humanidad e intentar descubrir en él lo mejor de sí. Se puede conseguir, en el momento que cada uno de nosotros seamos más corazón que cuerpo. En cualquier caso, la mejor manera de contribuir a la humanización será no resignarse a perder la identidad. Sería paradójico no hacerlo y que nosotros fuésemos nuestro peor enemigo. Algún día, un tribunal, con jurisdicción universal, tendrá que juzgar a esa humanidad que ha dejado libre a los activistas de la cultura del maltrato y, sin embargo, ha encerrado a los primates en zoológicos.

Víctor Corcoba Herrero/ Escritor

corcoba@telefonica.net

12 de junio de 2011


10 de junio de 2011

LEIMOS Y COMPARTIMOS


¡CUIDADO! NIÑOS TRABAJANDO

¿Sanción o contención?

Por Ivana Fischer

Tomado de la Revista

San Pablo On Line

Los ves por la calle, venden flores, diarios; te ofrecen estampitas; con trapo y un baldecito en mano, limpian parabrisas cuando el semáforo se pone en rojo… Esa es la cara de la ciudad que los funcionarios no quieren ver, y muchos de nosotros, tampoco.

En diferentes sociedades, los niños salen a trabajar con sus familias, pues, con el trabajo de los mayores, a veces, no alcanza: de esta manera, los acompañan en tareas artesanales, en ventas callejeras o en agricultura. Pero también está “la otra cara”, la de la explotación.

¿Qué les espera a todos los menores que, día a día, tienen que salir a las calles a ganarse unas monedas?, ¿así será el resto de sus vidas?, ¿dónde queda el juego propio de la niñez?, ¿dónde están las escuelas necesarias para su enseñanza y enriquecimiento como seres humanos?, ¿quién les garantiza la protección médica o social? Son preguntas sin respuestas para estos miles de niños y niñas que trabajan y que conocen más de violencia verbal, física o psicológica, e incluso, de abusos sexuales, que de juegos, dulces, parques, diversión y amor. Las condiciones de desarrollo de estos menores están relacionadas con una sistemática violación a sus derechos humanos, que el Estado no ha sido capaz de garantizar.

Los niños que son víctimas de la explotación infantil tienden a aislarse de la sociedad, afirma Luis Orellana, psicólogo de la Defensoría de la Niñez y Adolescencia: “Ellos, a diferencia de otros niños, suelen comportarse agresivamente, y esto se da porque, al realizar cualquier tipo de trabajo comercial, ellos se han enfrentado a personas que los han tratado agresivamente, los han ignorado y hasta los han humillado. Estas acciones originan, en los niños, inseguridad, resentimiento y, hasta a veces, agresiones contra sí mismos, al pensar que no están haciendo bien su trabajo; por otro lado, estas situaciones también los vuelven más fuertes, más inmunes al daño que pueda causarles la sociedad.

Iniciativas con “carita feliz”

Hay ONGs que han realizado un seguimiento muy minucioso de esta problemática y decidieron apostar por un trabajo contenedor. En muchos casos, “o no se puede o no se quiere” que los niños “dejen de trabajar”. Es así que la labor que llevan adelante varias organizaciones busca brindarles un poco de “seguridad”, en cuanto a su futuro se refiere.

Los NATs (niños, niñas y adolescentes trabajadores), en Bolivia, han fundado una asociación que, lentamente, adquiere forma de sindicato. Allí, los menores piden que se reconozcan sus derechos como trabajadores y, con ello, dejar de ser víctimas de explotación para ser tratados como un trabajador más, pese a ser niños, evitando, de este modo, la discriminación. Se reúnen regularmente y van profundizando los diferentes temas que surgen en el día a día de estos chicos. Asimismo, “se van capacitando y profesionalizando”, con el fin de dejar de sufrir la explotación.

Más cerca de nuestro entorno, hay otras experiencias positivas: por ejemplo, el de La Luciérnaga, una revista editada por la Fundación del mismo nombre, que, en la provincia de Córdoba, Argentina, ayuda y da una salida laboral a los chicos trabajadores de la calle. Este emprendimiento permitió crear “Pueblo Luciérnaga”, un hogar para los chico/as, con área educativa, de salud, jurídica… un comedor gratuito, al que asisten, todos los días, unos 120 chico/as. Además, cuentan con la colaboración voluntaria de un médico, una pediatra, un fisioterapeuta, dos odontólogos, una farmacéutica… En el área educativa, se efectúa un seguimiento escolar, y los "padrinos escolares" hacen su aporte económico para comprar los útiles que se les entrega todos los meses. El otro proyecto del área educativa consta de distintos talleres educativos, recreativos y de formación.

Una iniciativa inspirada en la anterior, en Paraná, Entre Ríos, logró lanzar larevista Barriletes, que no sólo refleja la realidad de los chicos de la calle, sino que también, con su venta, permite que 120 familias puedan paliar sus necesidades. "Con esto, tratamos de generar una alternativa laboral y no una forma más de asistencia", explican sus impulsores.

Carlitos Suárez tiene 8 años, es uno de los vendedores más conocidos deBarriletes y, retratado por Clarín hace un tiempo, dice que nadie lo supera. "Voy por las oficinas y se la ofrezco a todos", señala. El mes pasado tuvo un argumento de peso para convencer a quienes intentaron ofrecer resistencia. Les mostró la nota que le hicieron en la revista y, con su mejor sonrisa, no les dejó otra opción que comprarla.

Jesús llamó a un niño, lo puso en medio de ellos y dijo: (…) El que recibe a uno de estos pequeños en mi Nombre, me recibe a mí mismo (Mateo 18, 2-5). Así expresa el Señor la importancia que tiene un pequeño para él. Contener, ayudar, no dejar atrás a nuestros niños es también ejecutar la obra de Jesús. Debemos ocuparnos y preocuparnos de que la explotación infantil se erradique. Un niño sin infancia será un hombre que no valore la fuente de la vida. ¿Cómo se sentiría usted, si, desde su más corta edad, hubiese vivido trabajando?

8 de junio de 2011

CON PEDIDO DE PUBLICACIÓN

ALGO MÁS QUE PALABRAS

EL MOLDE HUMANO

Los seres humanos podemos estar hechos todos del mismo barro, pero es el molde humano el que nos diferencia a unos y otros. Cada persona, ciertamente, tiene su carácter, pero ha de sentirse unido a los demás. Ese sentido de unión y de unidad es una cuestión urgente a desarrollar en un mundo cada día más complejo y globalizado. Ha llegado el momento de que los moradores del planeta nos planteemos esta cuestión, la de la emergencia humana como deber naciente y como obligación principal. Mucho se habla de educar a los jóvenes para la justicia y para la paz, pero poco se platica de moldear comportamientos, de sensibilizar actitudes que frenen la galopante deshumanización que padecemos.

El molde humano no es una cosa, es una grafía del alma que imprime vida, que por sí misma exige compartir esa existencia. No olvidemos que nuestra única meta debe ser vivir, sabiendo vivir y dejando vivir. Por tanto, gobiernos que cometan crímenes contra la humanidad no pueden quedar impunes. ¿Por qué sucumbir a su siembra de odio y venganza? Hay que plantarse. Debe cesar cuanto antes este fanatismo destructor de la especie humana, que, por otra parte, se ha convertido en una fuente de peligro permanente. La prisión que vive hoy el mundo entero, a causa de los fanáticos, no puede seguir por más tiempo, necesita que la humanidad reaccione, de lo contrario la degradación será total, y todos acabaremos reducidos a la nada. El fanático no entiende de diálogos, piensa que sabe más que nadie, se siente Dios, y sólo desea que los seres humanos estén a sus pies.

Las personas civilizadas, o sea las personas de molde humano, saben que no se nace intolerante, sino que se llega a serlo, y una causa primaria del intransigente es la ignorancia. Consecuentemente, nuestra tarea es hacer frente a la barbarie con injertos de libertad, pero también con firmeza en las decisiones, que nacen sin duda del conocimiento. Téngase en cuenta que aquello que uno conoce, se entiende más fácilmente y se puede razonar mucho mejor. En cualquier caso, el crimen y la inseguridad han de terminar, puesto que amenazan directamente al desarrollo humano, a la prosperidad y a la estabilidad de los pueblos.

Todos debemos implicarnos y aplicarnos, pues, en detener las riadas de violencia y violaciones que aterrorizan el planeta. Si en verdad se interiorizara el molde humano en la dirección de su propia humanidad, estoy absolutamente convencido que alcanzaríamos el mayor progreso. El mundo precisa abrazos permanentes y una voluntad pacifista y pacificadora. Basta con que un hombre odie a otro para que el odio vaya corriendo hasta la humanidad entera, dijo Sartre. Siguiendo esta misma estela en contrario, basta con que un hombre ame a otro para que el amor vaya corriendo hasta la humanidad entera, dice servidor. Es cuestión de tomar la ruta que nos engrandezca por dentro. Al fin y al cabo, un corazón grande es el perfecto molde humano porque de él siempre emanará la ternura.

Víctor Corcoba Herrero/ Escritor

corcoba@telefonica.net

8 de junio de 2011

7 de junio de 2011

RECIBIMOS Y COMPARTIMOS

http://bl139w.blu139.mail.live.com/att/GetAttachment.aspx?tnail=0&messageId=63a30bc5-61ef-4676-bfac-a5e61e5389eb&Aux=4|0|8CAA62B3CCA4730|LOGO_ASOCIACION_AMIGOS[1] (ana)

Saludan con agrado en su día

a quienes ejercen el compromiso

de comunicar a un pueblo

con su presente, su historia y su futuro.

Gracias además por acompañarnos con su labor, en la construcción de un movimiento de orquestas como herramientas de educación y de promoción sociocultural.

¡Felicidades!

RECIBIMOS Y COMPARTIMOS

En el Día del Periodista

Quiero saludar a todos los medios luchan por defender día a día la libertad de expresión, la objetividad y la profesión del periodista.

Por la tarea tan noble que realizan en pos de la verdad de cada día con los riesgos que esto implica a esta profesión.

Para todos los que luchan contra el crimen, el hambre y en defensa de derechos humanos.

A todos ellos quiero darles un caluroso saludo y alentarlos a continuar el compromiso social que han asumido en función de la búsqueda y difusión de la verdad.

Feliz Día del Periodista

Ana María de Otazua
Diputada Provincial


CON PEDIDO DE PUBLICACIÓN

Sr. Director se agradece la difusión

UNIDAD POR CHASCOMUS TRANSFORMÓ EL PARQUE INDUSTRIAL EN UNA POLÍTICA DE ESTADO

Ante algunas notas salidas en algunos diarios de Chascomús en los que se afirma que Unidad por Chascomús hizo peligrar el Parque Industrial, siento la necesidad de aclarar algunos aspectos de los afirmados allí.

En primer lugar se da crédito a afirmaciones carente de asidero de algunos concejales que cuestionan desinteresadamente (¿?), las acciones de el bloque de concejales de UXCH y de su presidente.

En segundo lugar, se afirma que yo hice peligrar al Parque Industrial, cuando fui uno de los dos concejales que trabajó y se comprometió con la concreción del mismo, participando en absolutamente todas las reuniones de la Junta Promotora, o tomando parte de los viajes que dicha Junta realizó para conocer experiencias diferentes de Parques industriales, como los de Tres Arroyos y Berazategui. De cualquier forma mi participación en la Junta Promotora no se corresponde con una decisión de carácter individual, sino de eminente carácter político. Unidad por Chascomús, a partir de su decisión y con su participación garantizó que el proyecto de Parque Industrial, tuviera carácter de política de Estado.

Nuestra participación tuvo como objetivo asegurar el desarrollo sustentable de Chascomús en el mediano y el largo plazo. Sustentabilidad que fue la gran ausente en los últimos 28 años de vida democrática en los que se sucedieron distintos gobiernos que de manera sistemática desecharon las ideas, las propuestas y las realizaciones de sus antecesores. Como por ejemplo los distintos proyectos de Parque Industrial que naufragaron por falta de apoyo político o por una cerrada oposición por parte del radicalismo.

Pareciera que algunos grupos políticos buscan afianzar sus decaídas posibilidades electorales a partir de la denigración, el desprecio por el que piensa distinto o lisa y llanamente el insulto. Nuestra comunidad necesita propuestas, un proyecto de ciudad, pero también representantes que intenten ser su voz y que los representen, y que demuestren su preocupación por los intereses del Estado en hechos concretos.

Unidad por Chascomús puso, pone y pondrá siempre la defensa del Bien Común en primer lugar, ya que aquellos que ocupamos espacios institucionales tenemos la obligación de proteger los intereses que se nos han encomendado, a partir de la responsabilidad y el compromiso ciudadano.

Leandro Bordalecou

DNI 21.587.335

Presidente del Bloque de Concejales

Unidad por Chascomús

6 de junio de 2011

RECIBIMOS Y COMPARTIMOS

SALUDOS EN EL DIA DEL PERIODISTA

La ética no es una condición ocasional, sino que debe acompañar siempre al periodismo como el zumbido al moscardón” (Gabriel García Márquez)

La Dirección de Relaciones Institucionales de Chascomùs, hacemos oportuna la ocasión para expresar su saludo a todos los Periodistas y Trabajadores de los Medios de Comunicación Social en el “Día del Periodista” que hoy celebramos, y que fuera establecido así por el Primer Congreso Nacional de Periodistas en el año 1938, realizado en la ciudad de Córdoba en oportunidad de evocarse al primer medio de prensa con ideas patrióticas que tuvo el país: la “Gazeta de Buenos Ayres”; periódico este, que fundó Mariano Moreno el 7 de junio de 1810. Cabe destacarse que sus primeros redactores fueron, además de Moreno, los patriotas Manuel Belgrano y Juan José Castelli.

La Prensa ha tenido desde los comienzos de nuestra vida rioplatense un rol decisivo en el afianzamiento de nuestros intereses como Nación y Estado soberanos, y también ha demostrado un compromiso colectivo con la consolidación de nuestra Democracia, una Democracia que expresa nuestra voluntad común de vivir en libertad, sin otros límites que los que expresan el Derecho y las indispensables premisas éticas y morales.

Vale decir, hoy más que nunca, que la Democracia Argentina que ya cumplió sus 27 Años de Vida debe tener una Prensa que siga expresando sus opiniones con total libertad e informe con claridad sin dejar de manifestar los motivos ideológicos que inspiran sus opiniones. Tal actitud le otorgará autoridad y legitimidad, permitiendo de esta manera informar a la Ciudadanía, la cual debe formar su opinión con un sentido crítico y constructivo para ejercer plenamente sus derechos cívicos y participar de la cosa pública.

"¿Por qué se han de ocultar a las Provincias sus medidas relativas a solidar su unión, bajo nuevo sistema? ¿Por qué se les ha de tener ignorantes de las noticias prósperas o adversas que manifiesten el sucesivo estado de la Península?... Para el logro de tan justos deseos ha resuelto la Junta que salga a la luz un nuevo periódico semanal, con el título de la Gaceta de Buenos Aires".(Mariano Moreno, Gaceta de Buenos Aires del 07 de Junio de 1810)

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Chascomùs, Junio del 2011.-


RECIBIMOS Y COMPARTIMOS

Curso intensivo de Muralismo

Aprovechando el fin de semana largo

Sabado 18, domingo 19 y lunes 20 de Junio

LUGAR: el curso se realizara en la Biblioteca Popular “Domingo F. Sarmiento” y en la Guarderia Municipal Clariza Amezaga (Barrio Ipora) en donde se pintara un mural como actividad practica del taller.

PROFESORA: Zulma García Cuerva[1]

INFORMES E INSCRIPCIÓN: Biblioteca (Alvear 9) - Tel.: (02241) 42-3403 - Mail: hildaragomez@hotmail.com

El taller es gratuito y deberá consultar horarios y elementos con los que deberán contar para realizarlo.

MATERIALES NECESARIOS

Para el boceto : Hojas blancas canson (no menores del block nº 5); lápiz negro de dibujo y goma y pinturas (lápices de colores, acrílicos o pasteles)

Para el mural: Pinceles, pinceletas, rodillos de varios tamaños, trapos, papeles de diario, bandejitas de telgopor

ALGUNOS CONCEPTOS SOBRE EL MURALISMO

Es función de la Pintura Mural adaptarse a su entorno para mejorarlo, teniendo en cuenta ese soporte, el muro sobre el que se apoya.

El Muralismo atraviesa la historia de la humanidad y ha permitido conocer mitos y costumbres del hombre, desde 30.000 años antes de Cristo.

Como toda expresión artística tiene la posibilidad de transformar el espacio, de hacer posible lo imposible y creíble lo increíble.

Sus dimensiones, y los lugares que ocupa, convierten a la pintura mural en un referente de la comunidad donde está emplazada, que la apropia; el autor se pierde tras la obra que toma la identidad de esa comunidad donde está emplazada.

ZULMA GARCIA CUERVA

Se agradece la difusión

Comisión Directiva

Biblioteca Popular

Domingo F. Sarmiento



[1] Zulma Garcia Cuerva es docente especializada en educacion para el arte, periodista y Directora y cordinadora de arte de la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires. Ha trabajado para el Gobierbno de la Ciduad de Buenos Aires en varias iniciativas culturales comunitarias y en el area de periodismo culturtal. Ademas ha realizado murales en el frente del Dairio Buenos Aires Herald, en Sant Cruz de la Sierra en Bolivia (auspiciada por la cancilleria argentina), en el patio del Hospital Fernandez, en la Facultad de Derecho de la UBA y en la ciudad de Goya (Corrientes).

5 de junio de 2011

POR EL CHASCOMUS QUE SOÑAMOS

ASAMBLEA UXCH

Leandro Bordalecou acompañará a Javier Gastón como intendente

en la lista de Unidad por Chascomús

Fue votada por unanimidad la lista de candidatos a concejales y consejeros escolares que acompañarán a Javier Gastón, candidato a intendente de UXCH. El financiamiento de la campaña y el plan de gobierno 2011, fueron temas del orden del día.

En la asamblea del mes de junio realizada en el local partidario en la tarde del viernes, fueron presentados los nombres de quienes acompañarán a Javier Gastón en la lista definitiva para las elecciones 2011 . El candidato a primer concejal será Leandro Bordalecou, quien es el actual presidente del bloque de concejales de Unidad por Chascomús. También fueron puestos a consideración de la asamblea varios de los nombres que completarán la lista de candidatos a concejales y a consejeros escolares.

En otro orden de cosas, se aprobó el Balance 2010 y la asamblea dio el aval respecto del financiamiento de la campaña 2011. La transparencia en la administración de los recursos es una constante de Unidad por Chascomús. Al igual que en las anteriores campañas electorales, UXCH se financia con el aporte de adherentes y militantes, y además con la venta de los bonos contribución.

En el final del encuentro tomó la palabra el candidato a intendente, Javier “Chapa” Gastón. Sus palabras conmovieron a los presentes al presentar su propuesta de gobierno: “el Chascomús que soñamos…. lejos de ser una utopía, es posible concretarlo con el esfuerzo y compromiso de todos”.

Presentó también a aquellas personas que conformarán el futuro gabinete, haciendo hincapié en los principales ejes que desarrollará su gobierno: la decisión política, orden de las cuentas públicas, la recuperación y revalorización del espacio público, la salud al alcance de toda la comunidad, la inversión en la obra pública y la búsqueda de una sociedad más inclusiva e integrada a través de la educación, la cultura y el desarrollo social.

“Ahora hagamos posible el Chascomús que todos soñamos.”, insistió Javier Gastón al concluir el encuentro.


CON PEDIDO DE PUBLICACIÓN

ALGO MÁS QUE PALABRAS

LOS OCÉANOS DE LA VIDA REQUIEREN PROTECCIÓN

La vida, que es un océano de sensaciones sorprendentes y de azules que reverdecen nuestro futuro, parece injertarse en el abecedario de las aguas como principio de las cosas. De hecho; los océanos cubren y recubren la mayor parte de la superficie del planeta, al tiempo que abren y reabren los vergeles por donde pasan los suspiros del aire, para hacernos sentir lo grande y lo pequeño que uno puede ser. Por consiguiente, aunque sólo sea por gratitud, es de justicia que la Asamblea General de las Naciones Unidas, resolviese a partir del memorable 2009, invitarnos a que el mundo celebre el 8 de junio como Día Mundial de los Océanos. Debe ser una oportunidad para tomar conciencia de lo mucho que le debemos, pero también una reflexión mundializada de autocrítica personal. Sin duda alguna, cada cual somos parte de esa agua salada, convivimos y vivimos con esa bendita masa de corrientes que mueve todos los corazones, nacemos y crecemos a su lado, tanto es así que no seríamos nada sino pudiésemos enraizarnos el alma a este vital sustento de praderas profundas, de planicies levantadas por las olas, que forman y conforman la piel añil del planeta.

Ciertamente, los océanos son el alma del planeta azul, no en vano la vida misma brotó de ellos, de esa inmensidad de misterios y de esa grandiosidad de luz, que son engendro de la vida humana. Lo sabemos, pero hacemos bien poco, por protegerlos. Tienen que cesar de inmediato aquellas actividades humanas que ponen en peligro los ecosistemas marinos, el hábitat marino, el abuso y el uso desmesurado de prácticas que todo lo destruyen. La criminalidad en los océanos es tan fuerte como en la propia tierra, se da la piratería y el robo a mano armada, la sobreexplotación y el despilfarro que todo lo contamina. Es nuestra responsabilidad, es el compromiso de toda la especie humana, que debe cuanto antes intervenir y poner orden en la administración del medio marino. De nada sirve legislar si luego no se cumple el espíritu de la norma. Asimismo, de nada sirven los días mundiales, en este caso el de los océanos, si nuestro deber individual y colectivo de proteger y de cuidar los recursos tampoco pasa de las buenas intenciones. Es verdad que los moradores del planeta deben hacer mucho más por defender el Estado de Derecho de los Océanos, pero téngase presente que la implicación es para todo el mundo, es decir, para toda la ciudadanía del mundo mundial.

No cabe la exclusión a la hora de resguardar nuestros océanos y hacer que prosperen. Por desgracia, se habla muy poco de la crisis en el territorio marino y de sus efectos en las sociedades. La falta de ética y moral nos ha llevado a un estado de permisibilidad increíble, a consumir hasta las entretelas del mar. El derroche, la especulación, la falta de sentido humano, deja a diario una estela de muerte atroz en las aguas saladas, de difícil reparación. No hay más necio que el que no quiere ver, dice el refranero. Tenemos la ciencia que nos habla de las consecuencias y tenemos las leyes que nos ponen límites a nuestras actitudes, pero lo que nos falta es activar una conciencia educacional honesta, desde la coherencia de cada uno, sabedores de que los océanos regulan el clima mundial y son una parte vital de la biosfera. En este planeta, todos dependemos de todos, de ahí la importancia de que las sociedades adquieran nuevos estilos de vida más poéticos que mundanos, más universales que nacionales, más estéticos que repelentes, como puede ser el gran vertido de plásticos, de aguas residuales y de desechos generados por nosotros mismos sin control alguno.

Los océanos no pueden convertirse en el sumidero de nuestros despropósitos. Los niveles de contaminación que producimos son verdaderamente alarmantes y, por otra parte, la explotación de los recursos marinos vivos es tan descomunal que se hace insostenible. El futuro es bastante negro si se prosigue en la alteración o destrucción del hábitat marino, que no nos olvidemos es tan importante como el hábitat terrestre. A pesar de que la Convención de las Naciones Unidas sobre el Derecho del Mar de 1982 ha logrado una aceptación prácticamente universal, porque es una buena guía, los resultados siguen siendo catastróficos. ¿Qué es lo que está fallando, en consecuencia?. A mi manera de ver, el no reconocer el enorme valor de los océanos en la vida. Lo que no se valora tampoco se cuida. Sin embargo, pienso, que nada está perdido si se tiene el coraje de proclamar a los cuatro vientos que así no se puede seguir y que debemos empezar de nuevo, en un nuevo despertar generacional.

Sí, sí, sí... Ha llegado el momento del cambio, de comenzar un naciente rumbo, de tomarnos en serio el hábitat marino como parte de nuestra existencia. Tenemos que ser conscientes de que los problemas del espacio oceánico son problemas de toda la humanidad y la resolución, por tanto, tiene que venir de la mano de todos los seres humanos. En uno de sus versos Homero decía: "el océano es fuente de todo". No le faltaba razón en esta afirmación. Hoy en día sabemos de la importancia de estos mantos azulados, que requieren de una gestión eficaz, puesto que el recurso es limitado. Cuando un manantial se exprime demasiado acaba secándose. Ya me dirán luego, cómo podemos vivir sin esta fuente de vida, que puede serlo de muerte también, sobre todo si abandonamos la responsabilidad de cada uno de nosotros de preservar los océanos. La ineptitud de manejar energías capaces de alterar equilibrios naturales, de manera absurda, es en toda regla un mal presagio. El mundo tiene, pues, que reaccionar frente a esta marea humana de inconsciencia, y ha de hacerlo sin perder un minuto más de tiempo.

Víctor Corcoba Herrero/ Escritor

corcoba@telefonica.net

5 de junio de 2011

RECIBIMOS Y PUBLICAMOS

Preocupan los altos niveles de arsénico en las aguas bonaerenses

Investigadores de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP) trabajan en el desarrollo de un método para remover el arsénico que se encuentra en las aguas naturales y alcanzar los niveles exigidos por la Organización Mundial de la Salud (OMS), algo que no se cumple en el 80 por ciento del territorio bonaerense.

La técnica se basa en el empleo de hierro metálico (Hierro Cero-Valente) y tiene como objetivo eliminar el arsénico debido a que el consumo prolongado del contaminante resulta perjudicial para la salud, informó la UNLP en un comunicado.

La diputada del GEN-PS Ana de Otazua presento recientemente dos iniciativas vinculadas al proyecto que lleva a cabo la UNLP en las que pide no solo que dicho trabajo se declare de Interés legislativo, sino también que el Poder Ejecutivo Provincial, evalúe la posibilidad de establecer convenios con la Universidad Nacional de La Plata para posibilitar a los Municipios afectados por la presencia de arsénico en el agua, el acceso a los trabajos de investigación de el equipo de docentes y alumnos del Laboratorio de Ingeniería Sanitaria perteneciente a la Facultad de Ingeniería, en el desarrollo de dicho método para remover el arsénico en las aguas naturales y alcanzar los niveles exigidos por la Organización Mundial de la Salud.

En este sentido, García Einschlag director del proyecto remarcó “queremos probar nuestro prototipo a escala real, porque no es lo mismo remover arsénico en pruebas de laboratorio que del agua de pozos. En estos casos, el contaminante viene acompañado de otras sustancias que, generalmente, hacen más difícil su eliminación”.

Un estudio realizado por investigadores de la Universidad Nacional de La Plata, confirma que las aguas subterráneas que se utilizan para el consumo humano en 31 localidades de la Provincia poseen altos niveles de arsénico “Este es un tema que debería preocupar y ocupar a la provincia. Estamos hablando de 31 localidades con aguas contaminadas, no es un tema menor. La presencia de arsénico pone en riesgo a las comunidades de padecer enfermedades cardiovasculares, dermatológicas y oncológicas”. Indico la Legisladora Chascomunense.

1 de junio de 2011

CON PEDIDO DE PUBLICACIÓN

ALGO MÁS QUE PALABRAS

LA LUZ QUE NOS PERMITE VER

La luz que nos permite ver hay que buscarla en la brisa del mar, por los caminos del aire, en las espigas del sol, en la propia belleza de la vida. En un mundo como el actual, a menudo marcado por mil adversidades generadas por el propio ser humano contra sí mismo, tenemos el deber de ofrecer un cambio de actitudes, un rejuvenecido anuncio de esperanzas que reavive otra esperanza y otra… Cuando uno pierde la ilusión por vivir es incapaz de percibir que en cada amanecer habita una balada de sentimientos que vale la pena gozar y compartir.

Hemos de abrir los ojos a la vida y dejarnos sorprender por ella. La vida no se ha hecho para malgastarla, ni para entrar en batalla unos contra otros, sino para vivir la luz que nos embellece, que no es otra que la bondad y la virtud. El ser humano tiene que valorar mucho más esos caminos inmensos llenos de posibilidades, que es la propia existencia, o sea, el deseo permanente por coexistir unos junto a otros. Estamos obligados a entendernos y a comprendernos. No se puede olvidar que el planeta somos todos y lo hacemos entre todos los seres humanos.

El amor es la auténtica luz que nos puede salvar de las garras de la desesperación. Ama y haz lo que desees, porque todo será como un bálsamo de luz en medio de las sombras. Es una receta que cura todos los males. Los moradores de este planeta debemos saciarnos de amor, cultivar el amor, entregarnos al amor, pero a un amor que escucha y corrige, a un amor que perdona y advierte, a un amor que mira con malos ojos todo lo que no es amor verdadero. Para combatir la plaga del odio, para respetar a las mujeres y niños, para avanzar hacia la paz, la única fuerza y la única luz que hay en esta vida viene del afecto con el que nos alimentemos.

Quien pone el discernimiento es la conciencia, un instinto que nos lleva a juzgarnos, –como dijo Immanuel Kant-, a la luz de las leyes morales. Perdida la moral nos alcanza la noche y sus angustias. El mundo debe recuperar su propia humanidad y aprender del semejante más que intentar convencer. Uno tiene que ser lámpara que ilumina y, a la vez, espejo que refleja mansedumbres. La entereza no teme a ninguna de las luces, ella misma resplandece por si misma y nos permite saber mirar y ver. Es fundamental que la brillantez de las ideas se injerte en nuestro diario. Al pan, pan, y al vino, vino, que dice el refranero.

Palabras hondas y claras siempre dan luz. En los países verdaderamente democráticos, es la claridad con la que se exponen las políticas quien gobierna. Por desgracia, la transparencia, la rendición de cuentas y una gobernanza aglutinadora, vemos que ha retrocedido en muchas partes del planeta. Tanto es así, que debemos buscar la luz de los auténticos demócratas con urgencia y ponerlos manos a la vida. Ellos son el referente que el mundo precisa antes de que nos sorprenda la oscuridad para siempre.

Víctor Corcoba Herrero/ Escritor

corcoba@telefonica.net